Supor que um sistema adaptativo aprende com a experiência e com os erros é diferente de supor que, por isso, sua forma posterior será sempre evoluída em relação à anterior exatamente porque traria consigo esse aprendizado. Para que a suposição desse ganho de qualidade pudesse ser absoluta, uma espécie de metafísica hegeliana precisaria estar subjacente. Ela não considera, porém, os problemas do esquecimento e da ignorância. Nem sempre o momento posterior tem consciência do anterior e deixará de cometer os mesmos erros e também, nem sempre, o momento posterior recordará os erros anteriores de forma eficaz o suficiente para os evitar.

André Folloni